Биография
Его настоящее имя – Oliver Serano-Alve. Как и большинство «звезд» жанра new age, после своего духовного перерождения он выбрал себе новое, в котором мистика Востока слилась с романтикой Запада. Впрочем, именно такой – таинственной и романтичной – была вся его жизнь, которая сама по себе могла бы послужить неплохим сюжетом для экзотического романа. Расхожий штамп? Судите сами. В десять лет он бродил по докам и глухим улицам послевоенного Гамбурга; в тринадцать лет сделал попытку наняться матросом на торговое судно.
В четырнадцать лет он оказался в Париже, а еще через год – на островах Карибского моря. Его цыганская душа никогда не знала покоя, бросая того, кто позднее назовет себя Оливером Шанти, в новые и новые странствия. Бурные шестидесятые он встретил в Амстердаме, затем – в Берлине, ненадолго обосновался в Калифорнии и Северной Африке. Зарабатывал на жизнь поденными работами, иногда пел в ночных клубах и даже несколько раз сам организовывал концерты для своих знакомых. Именно там он встретил Донована, который до сих пор остается в числе его самых близких друзей. После легендарного фестиваля в Ливане, покоренный восточный музыкой, он решает поселиться в Баальбеке. И в 1973 году внезапно исчезает из поля зрения своих друзей. Спустя много лет его неожиданно обнаружили в затерянной в джунглях деревеньке на берегах Ганга, где он работал в основанном им самим полевом госпитале. И лишь в 1980 году, после долгих уговоров друзья убедили его вернуться в Европу. Он вернулся, переполненный новыми музыкальными идеями – и с новым именем: теперь его звали Oliver Serano-Alve. Вместе с клавишником Веитом Вейманом и мультиинструменталистом Марго Вогл Шанти он основал звукозаписывающую компанию SATTVA. Первым диском новой студии стал его собственный проект Freiden Peace Shanti. В конце 80-х Оливер уже стал признанной «звездой» жанра – правда, уже под новым именем, под которым мы знаем его и сегодня – Оливер Шанти. Его популярность, правда, ограничивалась родной Германией, отчасти – Италией и Францией. В начале 90-х его открыли российские ценители new age и, вероятно, именно в нашей стране музыка Оливера Шанти пользуется наибольшей популярностью. Не принося при этом, правда, ни гроша ее создателю.
К сегодняшнему дню из стен SATTVA Music вышло уже более 50 дисков, в числе которых вы найдете и проекты самого Оливера, и творения его друзей-музыкантов, в которых он также принимает участие как продюсер или композитор. На дисках самого Шанти этническое звучание сочетается с современными электронными ритмами, классический new age – с элементами популярной музыки. Шанти слишком независим, чтобы посвятить себя только одному жанру, и его музыка частенько и ставит в тупик критиков и обозревателей. Может быть, именно поэтому рецензии на диски Шанти не слишком часто публикуются даже на страницах специализированных журналов, посвященных new age. Даже духовный опыт не смог побороть страсть к путешествиям – скорее, он лишь укрепил ее. Но теперь Оливер открывает мир не только себе, но и всем своим слушателям – через свою музыку. Такие диски, как Tai Chi и Tai Chi Too перенесут вас в загадочный мир Китая, Well Balanced, Shaman и Medicine Power позволят вам прикоснуться к мистике индейских племен, а новый диск Alhambra впитал в себя энергию и страсть испано-мавританской культуры. При этом трудно обвинить Оливера Шанти в спекулятивной «имитации» или даже «подделке» под этнику: в записи каждого «этнического» диска участвует множество исполнителей, принадлежащих именно к этой музыкальной традиции. Так, в создании диска Medicine Power Оливеру Шанти принимали участие представители более десятка индейских племен – в том числе апачи, ирокезы, черноногие, навахо. А грандиозный проект Seven Times Seven объединил более 40 участников из 14 стран мира: музыканты из Африки, Азии, и Ближнего Востока, из Америки и Европы встретились, чтобы соткать единое музыкальное полотно.
Один из откликов на последнюю работу Оливера Шанти – диск Alhambra: «У Шанти я услышал не нью-эйджевое стремление завернуть традицию в красивую электронную обёртку, чтобы скормить обывателю, а попытку синтеза двух самоценных культур. И хотя исламский мир здесь представлен арабским востоком, а из христианской музыкальной традиции взята преимущественно испанская фламенкообразная музыка, это-то, видимо, и оказалось правильным, поскольку эти традиции взаимодействовали в течение многих веков и соединение не выглядит искусственным. В работе над альбомом принимали участие музыканты из Испании, Португалии, Италии, Франции, Алжира, Израиля, Пакистана, Палестины и других стран, да плюс ещё и вокальная группа Лондонского королевского филармонического оркестра. И хотя чуть ли не десять человек указаны с пометкой Drum & Percussion Programming (на мой взгляд, можно было вообще без этого обойтись), продукт получился живой и интересный: не newage, а world music». Оставаясь, прежде всего new age музыкантом, Оливер Шанти разительно отличается от множества своих коллег тем, что не закрывает глаза на проблемы реального мира: многие из его дисков содержит прямое и эмоциональное послание-отклик на самые острые политические события. Оливер Шанти посвятил несколько дисков Движению за освобождение Тибета, а его альбом Shaman 2 призывает к освобождению знаменитого индейского лидера Леонарда Пелтиера, который вот уже более десяти лет находится в заключении в США.
Circles of Life [with friends] Для каждого музыканта официальный The Best of является важным этапом карьеры. Это и яркий показатель того, что твоя дискография уже весьма обширна и некоторые позиции давно уже исчезли с полок магазинов, что говорит о непрекращающемся интересе аудитории. Это и стремление представится новым слушателям, «неофитам», которые, может быть, были молоды и не застали всех этапов развития исполнителя или группы. Это, в конце концов, само появление слова Best на обложке, некое признание, стоящее многих бессонных ночей творческого поиска. В 1997 году Оливер Шанти самолично составил компиляцию своих лучших произведений. Сюда вошли важнейшие фрагменты из всех альбомов одного из ярчайших проектов в истории world music — Oliver Shanti & Friends, успех, которого мало кто смог повторить. Конечно, мы услышим здесь треки и с сольных альбомов этого музыканта и продюсера, те вещи, которые были подписаны еще Оливером Серано-Альве и которые были записаны гораздо меньшим количеством друзей. Собственно, на самом раннем этапе помощником Оливера всегда была Марго Вогль (позже ставшая женой музыканта, а еще позже «вернувшая» себе свое настоящее имя Марго Рейзингер и основавшая проект Existence) да еще несколько коллег. Настоящее значение Oliver Shanti & Friends можно понять, раскрыв буклет и прочитав внушительный список музыкантов, в разное время входивших в состав «друзей» (иногда их количество доходило до сорока человек). Как гениальный продюсер, Шанти не стремился брать на себя исполнение всех этнических партий, он стал приглашать творцов и истинных носителей той или иной традиции, которые и делали любой его альбом абсолютно аутентичным – будь то посвященные Востоку диски Tai Chi 1 & 2, индейские альбомы, коим в поздний период автор отдавал предпочтение, полностью завораживающая галлюциногенная психоделия Walking on the Sun (альбома, породившего термин «прогрессивный нью эйдж» за свое «серьезное», насыщенное звучание), абсолютная душевная чистота Listen to the Heart, или же произведения, вдохновленные культурой Андалузии, которая для Шанти всегда была самой любимой темой и которая олицетворяла в его творчестве глубокую интеграцию Востока и Запада, единство культур, ставшее основной идеей эпохи Нового Времени. На Circles of Life нас ждут не просто яркие мелодии, зовущие в круг танца ритмы, звучание экзотических инструментов и голоса исполнителей со всех уголков Земли – нас ждет картина огромного и величественного, еще не до конца познанного окружающего Мира, великолепного и полного удивительных красок. И вот за это яркое ощущение этот сборник просто обязан быть в коллекции каждого настоящего ценителя жанра.