Top.Mail.Ru Яндекс.Метрика

Jai Uttal

Биография

Jai Uttal (имя при рождении – Douglas Uttal) - американский музыкант, певец и поэт-песенник. Часто выступает со своим оркестром Pagan Love Orchestra. Музыка Уттала испытала на себе влияние ритм-н-блюза 1960-х – 1970-х годов и традиционной индийской музыки, в особенности индуистской религиозной музыки в стиле киртан.

Jai Uttal родился в семье руководящего работника музыкальной индустрии Ларри Уттала и Памелы Уттал. В девятнадцатилетнем возрасте Джай переехал в Калифорнию, где обучался вокалу и игре на сароде у Али Акбар Хана. Позднее Джай отправился в Индию, где обучался бхакти-йоге под руководством Ним Кароли Бабы. В Индии Джай глубоко вдохновился творчеством странствующих бенгальских музыкантов баулов. Джай провел с ними некоторое время, общаясь на языке музыки. Этот опыт заметно повлиял на формирование его уникального музыкального стиля.

Музыка Джай Уттала – медитативная. Пользуется популярностью среди практикующих йогов. В записях 90-х годов Уттал использовал элементы джаза, регги и рока, а также духовые аранжировки Питера Апфельбаума.

Джай Уттал женат на бразильянке Нубии Тейшейре. От этого брака у него есть сын Эзра Гопал.

Альбом Shiva Station создан при участии группы Pagan Love Orchestra. За основу смыслового содержания альбома взяты лирические, традиционные и духовные песнопения Индии,
на санскрите, хинду, бенгали. Две из них переведены на английский язык.

Джай Уттал: По следам бродячих музыкантов.

Попав в калифорнийский дом Джай Уттала, можно увидеть более 20 музыкальных инструментов. Он рассказывает о каждом – однострунный бенгальский эктар и пятиструнное безладовое банджо, жужжащая танпура и напевающая сопрано 12-струнная гитара. «Каждый инструмент имеет свою мелодию, каждый воспроизводит свой мир, из которого пришел», – объясняет Джай.

Как и его коллекция инструментов, репертуар Джай Уттала обширен, включая в себя многое – от рока до пения Рамаяны, древнего индийского эпоса, который он положил на музыку и исполнил с детским хором города Чикаго. Один из его почти десятка альбомов, Mondo Rama, соединяет бразильские мотивы, блюз индейцев Аппалачи, психоделию в духе 60-х, а также традиционную индийскую музыку и бхаджаны. Джай выступает со своей группой, Pagan Love Orchestra, привлекая аудиторию любителей йоги и культуры New Age.

Он жил в Индии среди баулов, бродячих уличных музыкантов штата Бенгалия. Проводил киртаны в разных странах, от Израиля до Фиджи. Пел со знаменитыми музыкантами и простыми людьми, без особых музыкальных талантов. Для Джая – это и есть признак киртана. «Иногда киртан утончен и роскошен, иногда – грубый, деревенский. Все это киртан. Сердце киртана – молитва, повторение мантр, имен Бога. И намерение – петь и ликовать. Это может быть пение на двух скрипучих нотах или изысканная классическая рага. Пение это, крик или плач – все во славу Господа».

Джай рос на Манхэттене, с семи лет осваивал фортепиано, затем банджо старого стиля, фисгармонию, гитару. С детства он был музыкантом-экспериментатором. В 18 лет поехал в Калифорнию, изучать традиционный индийский вокал под руководством легендарного Али Акбар Хана. Вокал для индийского музыканта не просто пение. Это передача некой тонкой вибрации, трансляция расы – настроения или эмоционального томления, воспринимаемого слушателем на уровне собственной души. «Еще подростком я чувствовал это, тогда еще неосознанно, что вся моя музыка должна быть направлена на внутреннее исцеление, поиск целостности», – говорит Джай.

В 19 лет он отправляется в Индию. Как и для многих людей его поколения, это путешествие изменило его жизнь. Он встретил своего гуру, Ним Кароли Баба. Учитель по йоге, еще до встречи с гуру, уже дал ему санскритское имя Джай Гопал, так что, как шутит Джай: «мне не досталось приставки Дас», намекая что и профессор Рам Дас, и певцы Кришна Дас, Бхагаван Дас и Шьям Дас были также учениками Махарадж-джи. У стоп гуру он почувствовал дух бхакти – любви к Раме, Хануману, Кришне.

Еще одним опытом, повлиявшим на его жизнь, было погружение в духовно-экстатическую музыку баулов. «Еще до поездки в Индию, среди пластинок с индийской классической музыкой, у меня был диск «Уличные певцы Бенгалии». Эта запись так мне понравилась, что я решил разыскать баулов».

Трудно определить происхождение названия «баул», одна из версий – от санскритского слова батул – опьяненный божественным опытом. Особая каста бродячих музыкантов, они поклоняются преимущественно грозной Богине Кали, культ которой распространен в Бенгалии (хотя конечно, как и большинство индуистов, могут воспевать имена любых Божеств). Иногда среди них можно встретить людей действительно сумасшедших, иногда – настоящих мистиков, носителей своеобразной «безумной мудрости». Джай рассказывает, как он поехал в Шантиникетан, городок в Западной Бенгалии, где, как он слышал, можно встретить баулов.

«Несколько дней я спрашивал в округе, но никого не нашел. Однажды я сидел в чайной забегаловке, и туда зашел пожилой человек, одетый в сшитое из разноцветных лоскутов дхоти, на ногах у него были браслеты из колокольчиков. В одной руке он нес однострунный инструмент, а в другой – барабанчик. Он играл и выпрашивал у посетителей монетки. После этого я пошел за ним. Он привел меня на небольшую мелу – собрание людей. На импровизированной сцене была целая семья, все сидели, кроме главного певца, который танцевал. На полу сидели все бабушки и дедушки, и маленькие дети, все поколения, играли на тарелочках и подпевали ему. Это было потрясающе. Когда я рассмотрел внимательнее певца, оказалось, что это Лакшман Дас Баул, один из двух певцов-баулов, чьи фото я видел на обложке одного из альбомов Боба Дилана!»

Джай познакомился с ним, а потом и с другими. «Мы очень подружились с одним из них, Бадьянатх Дас Баулом, который начал приходить к нам домой и давать нам уроки четыре раза в неделю. Мы не знали бенгальского, а он английского, но при этом прекрасно общались через музыку, пение, чай, чилум, чапати, и опробование разных музыкальных инструментов». Джай играл с баулами и путешествовал с ними. «Я написал несколько песен в стиле баулов, но с английскими словами, и исполнял для них. Какое роскошное и прекрасное время было! Музыка баулов проста, но полна страсти. Слова очень метафоричны, образы деревенские, грубые. Но их интонации просто вскрывают, прорываются через крышу небес».


Дискография

1990 Footprints

1992 Monkey

1995 Beggas & Saints [with Pagan Love Orchestra]

1997 Shiva Station [with Pagan Love Orchestra]

2001 Spirit Room – Retrospective

2002 Mondo Rama [with Pagan Love Orchestra]

2002 Yoga Chant [with Shiva Rea & Ben Leinbach]

2003 Kirtan! 2CD

2003 Music for Yoga & Other Joys [with Ben Leinbach]

2003 The Spirit of Yoga [with Ben Leinbach & Manose]

2006 Loveland [with Ben Leinbach]

2007 Dial M for Mantra

2007-Monkey [with The Pagan Love Orchestra] [remaster]

2008 Thunder Love

2009 Thunder Love

2010 Bhakti Bazaar – Music for Yoga & Other Joys volume 2 [with Ben Leinbach]

2014 Lifeline [with Ben Leinbach]

2014 Return to Shiva Station - Kailash Connection


Ссылки

http://jaiuttal.com/ – Официальный сайт

Please publish modules in offcanvas position.